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    只是不多罢了。

    本朝娶妾的，大部分都是为了生孩子。

    这就导致某一种人的需求暴涨。

    人牙子那里，好吧，咱们文明点儿，就说是人才市场上。

    生过孩子的寡妇，非常抢手。

    妾就算生了孩子，也要记到主母名下，主母既然无子，怎会在乎嫡庶？

    更有信因果之道的官家，若是收养了孩子，再生下自己的儿，只会对收养的孩子更为疼爱。

    盖因自己命里无子，可养子命中该有手足。

    在这种开放且包容的思潮下，就是寡妇自己带的孩子，到了新家，也不会显得尴尬。

    只有个别情况，实在和新家人处不来的，若是男孩儿，就打发一笔钱去做买卖，或是和弟弟一起读书科举。

    女孩儿，高嫁低嫁，都会尴尬。平嫁，又不是总有合适的人选。

    做女官其实是个非常不错的选择。

    一个健康的社会，上升渠道是非常通畅的。管理者和被管理者，只是职能分工不同，并无高低之分。

    这一点，胡氏就不能理解。

    在她眼里，虽说是做了女官，可女官还是伺候贵人们的差事，日后抬头不见低头见的，又该如何处之？

    胡氏冷笑一声：“那些官场上的老人，哪个不是油浸枇杷核一般？当官的别的不说，只要紧一条，不求有功但求无过。行走在宫里，过得是什么日子。宫里尽是龙子凤孙，若要与她们做玩伴还好说，女官说白了便是当差的，要看人脸色，哪儿有在家安生当着闺阁小姐来得舒服。”

    甄志文见老娘接了话茬，甭管老娘是不是真理解了，都得捧臭脚。

    “做官的给圣上当差，做女官的给皇后当差，左右都是天家的差使，女官虽然拘束了些，俸禄比起同品阶的朝臣，可是只高不低。不然怎地山西、湖州、吴中会馆的馆主，一个个着急忙慌的请宫里出来的老人当先生，紧赶慢赶的给闺中的侄女儿们补课。”

    本朝虽然重农抑商，但是朝廷户部挂名的几家大商户，其实和朝臣勋爵是同等待遇。

    其中，“红顶商人”皆是皇商，他们的进账直接关系到内帑，也就是皇帝的私库。

    这群人虽然主业是行商，但是造桥修路、开河挖渠这种事儿，都得出钱出力。

    他们的主要成分，是退伍的兵士返乡再就业。

    忠心耿耿，值得信赖。

    皇尚们以地域划分，组建商会。聚会地点起名为会馆，而商会会长，雅称馆主。

    甄志文在云梦、吴中两地跑商，依附的就是这两地的馆主。
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