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    “我以为，解决办法有二！”

    黄宗羲第一个站出来，朗声说道。

    “其一，革新科举内容。”

    此时的黄宗羲年仅二十，正是处于无所顾忌的年纪，说出的第一句话，就让在场的人神色大变。

    薛国观等人暗自颔首，此子见识非凡，将来必定非池中之物。

    接着黄宗羲列举了唐宋的例子。

    隋文帝首开科举之时，科举考试只有一科，就是“策问”。

    “策”，就是对当世的政治、军事、文化、经济等时务问题阐述观点，作出评析或提出改革方略。

    可见科举最初之目的，是为了选拔真正的经纶济世之才。

    唐宋时期的科举考试，没有八股限制，考生可挥洒空间很大。

    试题内容更是无所不包。

    不仅考儒家典籍，还要考道家的经典，还要考诗词歌赋，而且还在一定程度上重视军事、法律、盐政、漕运等治国方略。

    苏东坡正是以一篇《刑赏忠厚之至论》，阐述实务问题，获得主考官欧阳修的赏识，顺利考中进士。

    正因为这个原因，唐宋时期的文学家很多出自朝堂。

    张九龄、高适、岑参、白居易、王安石、苏轼等等，这些名人都可谓是“文能安邦，武能治国”的栋梁之才。

    而反观大明，进士们却难有什么出众的才华。

    云逍暗自点头，不愧是历史上的大牛，一下子就点中要害。

    指挥棒，决定了一切。

    要改革，首先就要改变指挥棒。

    其实还有一点黄宗羲没有说到。

    在世界的西方，波澜壮阔的文艺复兴运动正在拉开帷幕，人文思想、科学技术的发展一日千里。

    而大明的科举制，用四书五经和八股文把书生的个性全部裁掉，剩下的只是框框里的“之乎者也”。

    如此培养出来的“人才”，不仅是对读书人自身的损害，而其最深远的影响是为大汉一族的落后埋下了种子。

    因此，科举的内容，必须改，并且还是大改。

    黄宗羲接着说道：“其二，改变选官制度。”

    这一点，黄宗羲倒是没有提出特别新颖的建议。

    云逍的脑海中浮现了一个词语：公务员！

    进而又想到了官府机构设置、基层政府设置等等……

    当然了，这些念头都只是在脑海中一闪而过。
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